한문 서간문/한시(19): (1-20)

by 찔레신 posted May 29, 2022
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今年落魄客心驚 

孤館通宵夢不成 

龍岳重雲埋翠色 

錦江層浪吼寒聲 

千魔戲劇窮吾命 

萬事乖張歎此生 

北向家鄕聊送目 

暮天風雨暗歸程 

 

金得臣(1604~1684), (柏谷集)』 「公山途中 - 下第後作




余之游楓嶽也 一日獨步深洞中 數里許得一小菴 有老僧被袈裟正坐 余曰佛家妙處 不出吾儒 何必棄儒求釋乎 僧曰儒家亦有卽心卽佛之語乎 余曰孟子道性善言必稱堯舜 何異於卽心卽佛 但吾儒見得實 僧不肯良久乃曰非色非空何等語也 余曰 此亦前境也 余乃曰鳶飛戾天魚躍于淵 此則色耶空耶 僧曰非色非空 是眞如體也 豈此詩之足比 余笑曰旣有言說便是境界 何謂體也 若然則儒家玅處 不可言傳 而佛氏之道 不在文字外也 僧愕然執我手曰 子非俗儒也 爲我賦詩 以釋鳶魚之句

 

李珥(1536~1584), (栗谷集)(楓嶽贈小菴老僧)










易發難制, 莫忿懥若


 李玄逸(1627~1704), (葛庵集)(懲忿箴)






吾儒着緊用工, 專在下學. 此不可以口傳, 都在着實用力, 以驗其眞僞.


安鼎福 (1712~1791), (順菴集)[答黃耳叟書]

 




團土作糕戱小兒 

爭來爭去髮相持 

宦塗傾奪曾何異 

捨命捐身不自知 

 

安鼎福 (1712~1791), (順菴集)有感」 




學問之道無他. 有不識, 執塗之人而問之, 可也.


 朴趾源 (1737~1805), (燕巖集) (北學議序)

 





㢠似離人境 

溪聲最壯時 

榴薰催晩稼 

桐溜滴新詩 

積雨牛羊倦 

窮村蓏果遲 

一回淸晝夢 

端不許人知 

 

黃玹 (1855~1910), (梅泉集)[夏晴]





凡物早晩 各有其時 其先而速也奚喜焉 其後而遲也奚怨焉


河受一 (15531612), (松亭集)(草堂三逕說)












古人云面相不如背相背相不如心相耳竊想心相尙有未盡故曰心相不如行事之相面相之吉凶畢竟著行事背相之吉凶亦著於行事心相吉凶必著於行事捨行事而欲相人乃未磨勘之文記也

 

崔漢綺 (1803~1877), (行事相)」『(人政), (測人門)







器之大者 不可以小受 器之小者 不可以大受

 

李承召, <傾海堂記>






伏見書中, 自矜難報之恩, 仰謝無地. 但聞君子修行治心, 此聖賢之明敎, 豈爲兒女子而勉强耶? 若中心已定, 物欲難蔽, 則自然無渣滓, 何望其閨中兒女之報恩乎? 三四月獨宿, 謂之高潔, 有德色, 則必不澹然無心之人也. 恬靜潔白, 外絶華采, 內無私念, 則何必通簡誇功, 然後知之哉? 傍有知己之友, 下有眷屬奴僕之類, 十目所視, 公論自布, 不必勉强而通書也.

以此觀之, 疑有外施仁義之弊, 急於人知之病也. 荊妻耿耿私察, 疑慮無窮. 妾於君亦有不忘之功, 毋忽! 公則數月獨宿, 每書筆端, 字字誇功. 但六十將近, 若如是獨處, 於君保氣, 大有利也, 此非吾難報之恩也. 雖然, 君居貴職, 都城萬人傾仰之時, 雖數月獨處, 此亦人之所難也. 荊妻昔於慈堂之喪, 四無顧念之人, 君在萬里, 號天慟悼而已. 至誠禮葬, 無愧於人. 傍人或云, 成墳祭禮, 雖親子無以過.

三年喪畢, 又登萬里之路, 間關涉險, 孰不知之? 吾向君如是至誠之事, 此之謂難忘之事也. 公爲數月獨宿之功, 如我數事相肩

則孰輕孰重? 願公永絶雜念, 保氣延年, 此吾日夜顒望者也. 然意伏惟恕察! 宋氏白.

 

<柳文節公夫人宋氏答文節公書,(眉巖日記草) 





[

人生天地間固無之而非寓然修堂之於君又寓之寓也旣不挈眷以隨無書籍之玩無器服什佰之具數椽以庇風雨一鐺以供饔飧一日倦且歸則付之守者而已此焉用修之又焉用爲之記然昔郭有道過逆旅必爲之灑掃而人又從而識之曰此有道宿處夫若是則君之修之與余之記皆無不可者


李建昌 (1832~1898), (修堂記), (明美堂集)

 












面有一日而不頮者乎

至於心而終身垢穢

小察而大遺

輕內而重外

嗚呼多見其蔽也

 

金昌協 (1651~1708), (農巖集)(贊銘), (雜器銘)






人之處患難遇事變 正是進學之一大幾 常人則便被物動 劻勷隕穫 其不失本心者鮮矣


 朴世采 (1631~1695) (南溪集)』 隨筆錄」 

 

 

 


萬事中爲貴 

樂極亦生哀 

箕疇雨暘叙休咎 

極無極備均㐫哉 

旱時思雨不厭多 

及到多時悶又何 

農家最怕白露雨 

差過一犂損稼禾 

造兒劇戱一何偏 

我欲梯雲上問天 

詔使蜚廉掃宿霧 

杖藜出郭覩晴新 

 

吳宖默 (1834~1906) (叢瑣)》 







姜侍中邯贊當庚戌契丹之初侵也, 諸臣議降, 而獨請去邠, 以基恢復. 戊午契丹之再侵也, 以上元帥出西都, 每戰必克, 十萬強寇, 還者不過數千. 契丹之敗未有如此之甚, 人臣之立功未有盛於侍中. 然凱還之後, 旋卽告老, 而金花八枝, 謝不敢當. 其非立功之爲盛, 告老之爲尤盛也. 七十致仕, 麗初已有其例, 而貪樂酣豢, 知進而不知退者何限耶?


李晩燾 (1842~1910), 響山文集』 





平安壯士目雙張

快殺邦讎似殺羊

未死得聞消息好

狂歌亂舞菊花傍

 金澤榮 (1850~1927), [聞義兵將安重根報國讎事]

韶濩堂詩集定本(己酉稿)