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하지만 종교와 수행을 포함하는 넓은 의미의 '공부'가 담고 있는 집중은 (역시 앞서 지적했듯이) 과거와 미래라는 '시간적' 계기의 성격을 넘어서고, (아무래도 모호한 말인) '초월적' 차원을 품어낸다. 나는 이 차원을 '새로운 과거'라는 표현으로 차별화하는 게 편리하다고 본다. [집중과 영혼] 237
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| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
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여성
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정신을 믿다
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는길 | 2023.01.15 | 192 |
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[一簣爲山(04)-서간문해설]答鄭雲龍書
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燕泥子 | 2021.07.06 | 192 |
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踏筆不二(8) 蓮姬
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遲麟 | 2020.02.19 | 190 |
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孰人齋 落穗 (2), 2021/07/18
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찔레신 | 2021.07.18 | 189 |
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도로시(道路示)
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敬以(경이) | 2019.10.29 | 188 |
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104회 속속 별강 <What women want>
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燕泥子 | 2021.06.12 | 187 |
| 152 | <82회 별강> 여자의 말을 배운다는 것 | 燕泥子 | 2020.08.01 | 187 |
회명재 뒷산에 산책로가 있었습니다. 더 걸을 수 있으나 발걸음을 돌리는, 내부의 질서와 외부의 부름에 순응하는 힘을 만날 수 있는 곳이었습니다. 그곳을 함께 걸어도 좋겠습니다.