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허ㅎㅈ 님, 경이, 김ㅊㄹ님, 이ㅇㅇ님, 회옥, 희명자가 모여서 낭독하고 대화하였습니다.
희명자의 집에서 모였고, 두 달만에 만난 분들이 있어서 더 반갑고 즐거운 공부자리였습니다.
<집중과 영혼>을 311쪽까지 읽었습니다.
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수행과 수련 혹은 공부 일반이 불러오는(=만나는) 3의 지평은 인간의 수행적 이력이 지펴 있는 계기에서 꽃핀다.(300쪽)
종교 초월적 체험이나 타자적 사건이나 혹은 깨달음의 기연 등 '3'의 계열에 속하는 현상을 이해할 때 특히 주의할 대목이 바로 '내용 중심주의'다. (301쪽)
2020년 7월, <서서희 공지>
6월 16일, <타자에 대한 미안함> <인문학적 주체>
6월 9일, <낭송> <살이 아닌 근육>
6월 2일, <가만한 응시>, <타인의 지식>
5월 26일, 집중이 불러오는 인간의 새로운 자리
5월 19일, 고다와루(拘泥る)
5월 12일, <타자들의 세계> <풍경은 상처(기원)를, 그래서 윤리를 숨기며>
4월 29일, <축적된 집중의 실행>
4월 21일, <長遷而不反其初則化矣>
4월 14일, <변화> <어리눅기>
4월 7일, <탈자아화하는 경향> <대화의 사건성>
3월 31일, <생산적 퇴행> <공동체를 실천하는 이들>
3월 24일, <인간의 '몸'> <어울림의 지혜>
3월 17일, <愚公移山>, <이유 없는>
2020년2월25일,<不二> *2주 방학
12월 24일, <대상 선택Objektwahl> <고백>
12월 17일, <신의 운명> <생활양식의 연대>
12월 10일, <훈육> <가족주의>
12월 3일, <리비도적 기원> <동무>
11월 26일, <차분하다> <말의, 어떤 쓸모>
4월 29일, <축적된 집중의 실행>
4월 14일, <변화> <어리눅기>
이ㅇㅇ 님의 필사노트 입니다.