121. 惻隱之心 仁之端也
122. 羞惡之心 義之端也
123. 辭讓之心禮之端也
124. 是非之心 智之端也
125. 有官守者 不得其職卽去
126. 其過也 如日月之食 民皆見之 及其更也 民皆仰之
127. 舜何人也 予何人也
128. 若藥不瞑眩 厥疾不瘳
129. 爲天下得人者謂之仁
130. 不直即道不見
131. 枉己者 未有能直人者也
132. 不得志獨行其道
133. 非其道 卽一簞食不可受於人
134. 子豈好辯哉 子不得已也
135. 上無道揆也 下無法守也
136. 孔子曰 道二, 仁與不仁而已矣
137. 愛人不親反其仁 治人不治反其智 禮人不答反其敬
138. 行有不得者 皆反求諸己
139. 順天者存 逆天者亡
140. 自爆者 不可與有言也 自棄者 不可與有爲也
고전한문강독(226-235) (禮記)
한문 서간문/한시(13) (1-20)
고전한문강독(215-225) (시경, 예기)
라디오극(2): '두 노인과 한 젊은이' (1-30)
유교와 기독교(개신교), 막스 베버(M. Weber)의 입장 (1-15)
라디오극(1) '예수, 말이 없었다'
크로산(John Dominic Crossan)의 예수 (1-10)
고전 한문 강독(200-214)(中庸-詩經)
우리 서간문/한시(12) (1-20)
고전한문강독(184-199) (大學-中庸)
통신표(6): 2020년 <藏孰>의 공부길 (1-7/계속)
고전한문강독(맹자-대학/ 171-183)
고전한문강독(맹자/ 156~170)
우리 서간문/한시(11) (1-20)
소크라테스의 말들 (1-10/계속)
시독(35), 부교재
한문고전강독 인용문(141-155) (맹자)
우리 서간문/한시(10) (1-20)
Sigmund Freud, Civilization and Its Discontents/ 복습 교재
한문고전강독 인용문 (121-140) (맹자)
