*낭영의 교재로 <육조단경(六祖壇經)>을 채택합니다. 이번 속속부터 재개하니 미리 준비하기 바랍니다.
(김현준 역, 효림출판사)
*낭영의 교재로 <육조단경(六祖壇經)>을 채택합니다. 이번 속속부터 재개하니 미리 준비하기 바랍니다.
(김현준 역, 효림출판사)
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
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<六祖壇經>
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찔레신 | 2024.12.04 | 525 |
407 |
<애프터 라이프, After Life>
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찔레신 | 2024.12.03 | 578 |
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길속글속(175회)/2024/12/14(토)
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찔레신 | 2024.11.24 | 663 |
405 | 토세명인(7): 현대의학의 한계 앞에서 | 簞彬 | 2024.11.17 | 478 |
404 | 길속글속(174회)/2024/11/23(토) 2 | 찔레신 | 2024.11.11 | 499 |
403 | 토세명인(6) : 반려로봇이 말을 걸어옴에 대하여 | 簞彬 | 2024.11.06 | 505 |
402 | <나는 언니가 좋아요> | 찔레신 | 2024.11.01 | 546 |
401 | 길속글속(173회)/2024/11/09(토) 3 | 찔레신 | 2024.10.20 | 754 |
400 | 토세명인 (5) : 사형제 존폐 논란에 대하여 | 簞彬 | 2024.10.15 | 672 |
399 | <채식주의자>, 한강 | 찔레신 | 2024.10.15 | 702 |
398 | 길속글속(172회), 2024/10/19 2 | 찔레신 | 2024.10.09 | 755 |
397 | 토세명인(4) 핸드폰: 문(門)/창(窓)인가, 거울(鏡)인가? | 簞彬 | 2024.10.03 | 701 |
396 | 길속글속(171회)/2024/10/05(토) 1 | 찔레신 | 2024.09.16 | 895 |
395 | 토세명인(3) : 평등권 침해인가, 영업의 자유인가 | 簞彬 | 2024.09.10 | 835 |
394 | 길속글속(170회)/2024/09/14(토) 1 | 찔레신 | 2024.09.01 | 908 |
393 | 토세명인(2) : 짐승을 예뻐해선 안 된다. | 簞彬 | 2024.08.27 | 930 |
392 | 길속글속(169회)/2024/08/31(토) 4 | 찔레신 | 2024.08.12 | 986 |
391 |
토세명인(1) : 죽음의 자기결정권, 혹은 존엄사에 대하여
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簞彬 | 2024.08.06 | 986 |
390 | 길속글속(168회)/2024/08/10(토) 2 | 찔레신 | 2024.07.29 | 912 |
389 |
<세계 필독 단편소설>
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찔레신 | 2024.07.22 | 765 |