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    장숙藏孰 2026.02.12 20:38


    * <겨울 장숙행> 세부 일정

    2월 25일(수)
    오후 1시/ <숙인재> 집결
    ~2시 / 청소, 짐정리, 휴식
    2~3시/ 공부(1)
    ~7시/ 예산 사적지 탐방, 산책, 식사(예산시장)
    ~8시/ 휴식, 정비
    8시~9시 30분/ 공부(2)

    2월 26일(목)
    10시~11시 30분/ 공부(3)
    ~6시/ 평택 민세 유적지, 양평 몽양 유적지 탐방
    ~8시/ 양평 숙소로 이동 및 방배치, 저녁식사, 집정리
    8시~9시 30분/ 공부(4)

    2월 27일(금)
    10시~11시/ 공부(5)
    ~7시/ 점심식사-서울 유적지 탐방-숙인재 복귀-저녁식사
    8시~9시/공부(6)

    2월 28일(토)
    10시~11시 30분/ 공부(7)
    점심식사 (이후 개방 일정)

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    장숙藏孰 2026.02.12 21:23

    * 참석 숙인
    25일(수): 유ㅅ진, 여일(오후부터), 지린, 연이정, 는길, 아무, 박ㅇ름, 권ㄷ환, 숙비(공부(2)부터 참석)
    26일(목): 임ㅁ애, 여일, 단빈, 지린, 연이정, 는길, 아무, 박ㅇ름, 권ㄷ환, 숙비
    27일(금): 조ㅇ남, 김ㅁ아, 여일(오후부터), 단빈, 지린, 연이정, 는길, 아무, 박ㅇ름, 권ㄷ환, 숙비
    28일(토): 김ㅁ아, 여일, 단빈, 지린, 연이정, 는길, 아무, 박ㅇ름, 권ㄷ환, 숙비

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    는길 2026.02.14 06:07

    * 신입숙인 지원자 소ㅇ광씨(서울시)가 27일(금) 일정에 참석합니다. 서로 인사를 나누고 잠시 생활을 같이 한 후에 입회 여부를 결정합니다.

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    찔레신 2026.02.15 19:47
    *장숙행 중의 교재(원고지 5매 정도의 짧은 글) 하나를 첨가합니다. 자신의 삶의 방향과 그 성격, 혹은 자신의 정체성 형성에 (결정적) 영향을 주었던 원형적 장면(Urszene), 혹은 경험을 소개하는 시간을 갖습니다. 원래 이 개념은 프로이트가 말한 바 유아기 성적(性的) 관찰에 관한 상상이었지만, 우리의 논의에서는 이를 확대해서 자신의 인생과 그 방향을 향도(嚮導)했던 가장 중요한 사건, 만남, 관찰을 일컫습니다. 특히 그 원형적 장면과 지금의 자신을 서로 관련시키는 해석을 각자 간단히 준비합니다. 이 텍스트는 마지막날(27일) 밤에 대화의 주제로 삼게 됩니다.
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    장숙藏孰 2026.02.22 09:16

    * 변경된 교재의 발제자입니다.

    『한편 19호 : 혼자』, 민음사(2026)


    1) 우는 나와 쓰는 나는 / 지린
    2) 혼자 있는 법을 알고 싶은 이에게 / 권ㄷ환
    3) 친밀하지 않은 돌봄 / 단빈
    4) 청년이 고립되기까지 / 박ㅇ름
    5) 남자들끼리의 대화 / 숙비
    6) “나는 비스듬히” / 여일
    7) 나는 나를 나눌 수 있을까? / 연이정
    8) 혼자 하는 워크숍 / 김ㅁ아

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    장숙藏孰 2026.02.24 12:07

    * 유적지 현장 안내자입니다.

    수요일 / 예산 박헌영 생가 등 - 는길
    목요일 / 평택 민세 생가 - 는길
    목요일 / 양평 몽양 기념관 - 단빈
    금요일 / 서울 몽양 묘소 - 근처에 거주하고 있는 준회원 실가온이 안내를 맡아주었습니다.


  1. 26년 겨울 장숙행 후기後記 (10-11/사진)

  2. 26년 겨울 장숙행 후기後記 (6-9)

  3. 26년 겨울 장숙행 후기後記 (1-5)

  4. 26년, 겨울 장숙행 (2월 25일~28일)

  5. 장숙행 후기後記 (9-11)

  6. 장숙행 후기後記 (6-8)

  7. 장숙행 후기後記 (1-5)

  8. 장숙행 식단 !

  9. 25년 8월) 여름 장숙행 참가자

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  14. 2023년 겨울 장숙행

  15. 22년 여름 장숙행, '적은, 작은, 낮은'

  16. 2022년 겨울 장숙행 <自得의 길없는 길>

  17. <詩와 息>, 2021년 여름 장숙행, 2021/08/26~28/

  18. 2020년 여름 장숙행/ <居하기에 窮하지 않고, 動하기에 전주름이 없다> (1-4)

  19. 2019년 여름 <藏孰行> 교재

  20. 3-1

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