花ひじり
꽃에게서부터 成仁
꽃에게라도 聖人
*
머리로 이해하고 몸으로 체득한 뒤에 이를 의욕으로써 살아가는 일, 이는 삶의 형식을 다르게 선택한 자들의 상식이다. 하지만 이해와 체득과 의욕의 거리감은 사람마다 다른데, 공자나 소크라테스와 같은 동뜬 정신들은 특별히 의욕(Wollen)이 하아얗게 되는 자리를 확보한 것이다.
[출처] 선생님 블로그
https://blog.naver.com/kdkgkei/221771066618
花ひじり
꽃에게서부터 成仁
꽃에게라도 聖人
*
머리로 이해하고 몸으로 체득한 뒤에 이를 의욕으로써 살아가는 일, 이는 삶의 형식을 다르게 선택한 자들의 상식이다. 하지만 이해와 체득과 의욕의 거리감은 사람마다 다른데, 공자나 소크라테스와 같은 동뜬 정신들은 특별히 의욕(Wollen)이 하아얗게 되는 자리를 확보한 것이다.
[출처] 선생님 블로그
https://blog.naver.com/kdkgkei/221771066618
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
137 | 孰人의 장소 2 | 형선 | 2019.04.14 | 184 |
136 | 小窓多明 | 찔레신 | 2018.08.31 | 512 |
135 | 揷矢島에서 1 | 형선 | 2019.01.23 | 1244 |
134 | 時독(41회) | 遲麟 | 2020.01.21 | 281 |
133 | 牙山 인문지리 탐방 | 형선 | 2019.08.03 | 190 |
132 | 牙山市 權谷洞 3 | 토우젠 | 2019.11.26 | 268 |
131 | 祈願 5 | 지린 | 2022.10.03 | 269 |
130 | 童詩, 한 편 소개합니다 1 | 遲麟 | 2019.07.17 | 323 |
» | 花ひじり | 희명자 | 2020.05.29 | 227 |
128 | 藏孰 | 遲麟 | 2019.02.05 | 367 |
127 | 藏孰江(1) | 형선 | 2018.12.24 | 313 |
126 | 藏孰송년회 | 희명자 | 2020.01.03 | 277 |
125 | 藏孰의 봄, 봄 | 형선 | 2019.03.17 | 193 |
124 | 蟾江夏藏孰行(적은 생활, 작은 철학, 낮은중심의 공부)_ 低地 | 肖澹 | 2022.08.15 | 205 |
123 | 被褐懷玉 | 형선 | 2019.03.11 | 193 |
122 | 語默動靜 2 | 토우젠 | 2018.09.19 | 319 |
121 | 隱杏 | 형선 | 2018.09.27 | 268 |
120 | 강연장 | 형선 | 2019.03.24 | 229 |
119 | 겨울 장숙행 2 | 유주 | 2020.02.04 | 355 |
118 | 겨울 장숙행, 서산 웅도 1 | 는길 | 2023.02.13 | 189 |