花ひじり
꽃에게서부터 成仁
꽃에게라도 聖人
*
머리로 이해하고 몸으로 체득한 뒤에 이를 의욕으로써 살아가는 일, 이는 삶의 형식을 다르게 선택한 자들의 상식이다. 하지만 이해와 체득과 의욕의 거리감은 사람마다 다른데, 공자나 소크라테스와 같은 동뜬 정신들은 특별히 의욕(Wollen)이 하아얗게 되는 자리를 확보한 것이다.
[출처] 선생님 블로그
https://blog.naver.com/kdkgkei/221771066618
花ひじり
꽃에게서부터 成仁
꽃에게라도 聖人
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머리로 이해하고 몸으로 체득한 뒤에 이를 의욕으로써 살아가는 일, 이는 삶의 형식을 다르게 선택한 자들의 상식이다. 하지만 이해와 체득과 의욕의 거리감은 사람마다 다른데, 공자나 소크라테스와 같은 동뜬 정신들은 특별히 의욕(Wollen)이 하아얗게 되는 자리를 확보한 것이다.
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번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
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겨울을 배웅하는, 두물머리 산책
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윤경 | 2023.02.19 | 216 |
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82회 속속
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유주 | 2020.08.11 | 216 |
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나는 써야만 하는가?
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효신 | 2021.02.21 | 215 |
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20190809, 세종시 강연(1)
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遲麟 | 2019.08.13 | 214 |
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차라리 영혼은,
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형선 | 2019.06.07 | 214 |
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<속속>에서 공부한 사상가
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형선 | 2019.04.07 | 212 |
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2019년2월23일, 쪽속
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遲麟 | 2019.02.25 | 211 |
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윤경 | 2022.08.22 | 207 |
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遲麟 | 2019.09.24 | 207 |
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숙인재의 정원
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燕泥子 | 2022.04.28 | 206 |
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蟾江夏藏孰行(적은 생활, 작은 철학, 낮은중심의 공부)_ 低地
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肖澹 | 2022.08.15 | 205 |
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84회 속속
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유주 | 2020.09.17 | 204 |
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우리가 하고 있는 공부
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近岑 | 2021.04.18 | 203 |
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손,
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희명자 | 2020.05.25 | 203 |
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그 같은 공부의 길을 걸어본 적이 있었습니까? *
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효신 | 2023.04.06 | 201 |
118 |
[속속-들이] 비평의 기억
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희명자 | 2020.12.24 | 201 |