小學書題
古者小學 敎人以灑掃應對進退之節 愛親敬長隆師親友之道 皆所以爲修身齊家治國平天下之本
而必使其講而習之於幼穉之時 欲其習與智長 化與心成 而無扞格不勝之患也
今其全書 雖不可見 而雜出於傳記者亦多 讀者往往 直以古今異宜 而莫之行
殊不知其無古今之異者 固未始不可行也
今頗蒐輯 以爲此書 授之童蒙 資其講習 庶幾有補於風化之萬一云爾。
淳熙丁未三月初旦 晦菴 題
-
?
*이 글도 <속속>(62회) 고전 강독 시간에 읽을 것이니, 각자 복사해서 지참하세요.
-
?
**소학(小學)은 옛날의 소학교(小學校)이고 거기서 배우는 학문이 소자지학(小字之學)인데, 소학의 책은 소자지학을 줄인 말이다. 소학(小學)은 중국의 삼대(三代: 夏, 商, 周) 때에 소학교에 들어가면 배우던 책이었는데 진시황(秦始皇)의 분서갱유(焚書坑儒)로 인하여 이 책은 사라졌다. 그래서 송(宋) 나라 때 주자(朱子)가 소학교에 맞는 책을 만들어야겠다고 생각했고, 제자인 유청지(劉淸之)라는 사람이 스승의 뜻을 받들어 소학(小學)의 책을 편찬하고 그것을 주자가 교감을 해서 만든 책이 『소학(小學)』이다. 소학(小學)은 예기(禮記), 효경(孝經), 논어(論語), 맹자(孟子) 등 여러 책에서 어린아이가 반드시 배워야 할 내용들을 초출(抄出) 해서 모아놓은 것인데 크게 『3절(三節): 쇄소(灑掃), 응대(應對), 진퇴(進退)』 『4도(四道): 애친(愛親), 경장(敬長), 융사(隆師), 친우(親友)』로 구성되어 있다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 90 | 고전한문강독(265~274) (小學) | 찔레신 | 2020.04.30 | 143 |
| 89 | Kants Leben (1-8) | 찔레신 | 2020.05.06 | 506 |
| 88 | 고전한문강독(275~283) (小學/老子) | 찔레신 | 2020.05.10 | 125 |
| 87 |
Kant 사상의 알짬들 (1-16)
|
찔레신 | 2020.05.12 | 852 |
| 86 | 고전한문강독(284~293) | 찔레신 | 2020.05.26 | 125 |
| 85 | Kant 사상의 알짬(2) (1-11) | 찔레신 | 2020.05.26 | 306 |
| 84 | 고전한문강독(294~301) | 찔레신 | 2020.06.09 | 122 |
| 83 | 마테오 리치의 전교활동과 그의 사상 (1-29) | 찔레신 | 2020.06.14 | 269 |
| 82 | 고전한문강독(302~310) | 찔레신 | 2020.06.23 | 125 |
| 81 |
헤겔 강의록, 서론 (1-30/계속)
1
|
찔레신 | 2020.06.25 | 858 |
| 80 | 한문 서간문(한시)(15) (1-20) | 찔레신 | 2020.06.27 | 325 |
| 79 | 고전한문강독(311~319) (<老子>, <莊子>) | 찔레신 | 2020.07.06 | 171 |
| 78 | 고전한문강독(310~319) | 찔레신 | 2020.07.21 | 151 |
| 77 | <대한제국 최후의 숨결>(에밀 부르다레) (1-16) | 찔레신 | 2020.07.29 | 285 |
| 76 | 고전한문강독(320~328) | 찔레신 | 2020.08.06 | 170 |
| 75 | '(현대) 한국인이란 누구인가?' (83회 속속 발제/별강) 1 | 지린 | 2020.08.14 | 230 |
| 74 | '(현대) 한국인이란 누구인가?' 속속83회 별강 | 희명자 | 2020.08.15 | 197 |
| 73 | (현대) 한국인이란 누구인가?(83회 속속 별강의제) | 肖澹 | 2020.08.15 | 295 |
| 72 | (현대) 한국인이란 누구인가? (83회 속속 별강) | 敬以(경이) | 2020.08.19 | 349 |
| 71 | 고전한문강독(329~335) | 찔레신 | 2020.08.24 | 184 |