小學書題
古者小學 敎人以灑掃應對進退之節 愛親敬長隆師親友之道 皆所以爲修身齊家治國平天下之本
而必使其講而習之於幼穉之時 欲其習與智長 化與心成 而無扞格不勝之患也
今其全書 雖不可見 而雜出於傳記者亦多 讀者往往 直以古今異宜 而莫之行
殊不知其無古今之異者 固未始不可行也
今頗蒐輯 以爲此書 授之童蒙 資其講習 庶幾有補於風化之萬一云爾。
淳熙丁未三月初旦 晦菴 題
小學書題
古者小學 敎人以灑掃應對進退之節 愛親敬長隆師親友之道 皆所以爲修身齊家治國平天下之本
而必使其講而習之於幼穉之時 欲其習與智長 化與心成 而無扞格不勝之患也
今其全書 雖不可見 而雜出於傳記者亦多 讀者往往 直以古今異宜 而莫之行
殊不知其無古今之異者 固未始不可行也
今頗蒐輯 以爲此書 授之童蒙 資其講習 庶幾有補於風化之萬一云爾。
淳熙丁未三月初旦 晦菴 題
고전한문강독(226-235) (禮記)
한문 서간문/한시(13) (1-20)
고전한문강독(215-225) (시경, 예기)
라디오극(2): '두 노인과 한 젊은이' (1-30)
유교와 기독교(개신교), 막스 베버(M. Weber)의 입장 (1-15)
라디오극(1) '예수, 말이 없었다'
크로산(John Dominic Crossan)의 예수 (1-10)
고전 한문 강독(200-214)(中庸-詩經)
우리 서간문/한시(12) (1-20)
고전한문강독(184-199) (大學-中庸)
통신표(6): 2020년 <藏孰>의 공부길 (1-7/계속)
고전한문강독(맹자-대학/ 171-183)
고전한문강독(맹자/ 156~170)
우리 서간문/한시(11) (1-20)
소크라테스의 말들 (1-10/계속)
시독(35), 부교재
한문고전강독 인용문(141-155) (맹자)
우리 서간문/한시(10) (1-20)
Sigmund Freud, Civilization and Its Discontents/ 복습 교재
한문고전강독 인용문 (121-140) (맹자)