다 죽고마는 날이다
울다가 웃다가 사라질 수밖에 없지 않은가 말이다
꿈도 사랑도 먼 훗날의 기약으로 남아
또, 다시,
첫 횃소리로 함께 하는
봄
- ?
-
?
어제 "절름발이 자라가 천리를 간다 쪽속 소풍"에서 들렀던 봉곡사에는, 깨달음을 얻은 어느 수행자가 자리를 털고 일어나서 노래한 시(悟道誦)가 입간판처럼 서 있었습니다. 그 마지막 구절이 鷄鳴丑時寅日出(축시에닭이울더니인시되자해뜬다)였습니다. 선생님께서 "축시는 귀신들이 돌아다니는 시간"이라고도 알려주셨는데, 축시 지나 인시되어야 사람의 시간이 시작된다는 뜻으로 이어져서인지, 어제 "파별천리봄소풍"은 축시를 "집 안"에 모여서 지냈고 축시 지나 인시에 파했습니다. 이제 해 뜨고 뒤를 돌아보니, 사람이 이 땅에 사는 한 "축시에는 닭이 울고 인시부터 새 날이 시작된다"는, 새삼스럽고, 크고 쉬운 보편의 진리같습니다.
-
?
春宵一刻直千金(봄밤짧은시간의값은천금과같다)
축시도, 자시도,
'함께 하는봄', 이었습니다.
| 번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
|---|---|---|---|---|
| 15 | 길속글속 154회 연강(硏講) <어긋냄의 이야기> | 燕泥子 | 2023.05.27 | 143 |
| 14 |
[一簣爲山(22)-고전소설해설] 崔陟傳(1)
1 
|
燕泥子 | 2023.05.30 | 143 |
| 13 | 장독후기(26회) 2023/05/21 | 簞彬 | 2023.06.03 | 191 |
| 12 | (155회 속속 硏講) 가장자리에서 | 지린 | 2023.06.10 | 205 |
| 11 |
[一簣爲山(23)-고전소설해설] 崔陟傳(2)
|
燕泥子 | 2023.06.11 | 247 |
| 10 |
이번 교재 공부를 통하여,
1
|
는길 | 2024.02.07 | 269 |
| 9 | 속속 157~159회 교재공부 갈무리] 촘스키-버윅 vs. 크리스티안센-채터, 혹은 구조와 게임 1 | 유재 | 2024.03.05 | 146 |
| 8 | 160회 속속 발제문] 최명희와 『혼불』제1권 3 | 유재 | 2024.03.22 | 130 |
| 7 |
<최명희와 『혼불』제1권> 발제문을 읽고
2
|
는길 | 2024.03.29 | 130 |
| 6 | 161회 속속 낭영과 NDSL사이] 짧은 베트남 여행기 - 그들은 화를 내지 않는다. | 유재 | 2024.04.12 | 81 |
| 5 |
訓民正音, 혹은 세종의 고독 (1-5)
|
찔레신 | 2024.04.16 | 187 |
| 4 | 162회 속속 발제문] 공연히, 좀 더 생각해보기: 한자를 정확히 ‘발음한다’는 것은 왜 그토록 중요했을까? | 유재 | 2024.04.26 | 100 |
| 3 | 寂周經, 혹은 몸공부에 대하여 (1-6) 1 | 찔레신 | 2024.05.16 | 125 |
| 2 |
4月 동암강독
1
|
는길 | 2024.05.21 | 101 |
| 1 | 한국어의 기원, 遼河문명, 그리고 한국 상고사의 과제 (6/계속) | 찔레신 | 2024.05.23 | 156 |
그대도 사랑도 오늘의 언약이 되어
또, 다시,
첫 횃소리로 함께 하는
봄