2019년 1월 19일 속속(44회)
44회는 <장숙행> 일정으로 1주간 순연됩니다.
43회에 이어서 <소비의 사회>의 2부를 다룹니다.
1~3절의 발제와 질의응답, 그리고 간단한 강의 및 조별토의로 이어집니다.
(반장은 3부의 1~6절도 미리 발제자를 정해, 각자 준비하도록 청하기 바랍니다.)
2019년 1월 19일 속속(44회)
44회는 <장숙행> 일정으로 1주간 순연됩니다.
43회에 이어서 <소비의 사회>의 2부를 다룹니다.
1~3절의 발제와 질의응답, 그리고 간단한 강의 및 조별토의로 이어집니다.
(반장은 3부의 1~6절도 미리 발제자를 정해, 각자 준비하도록 청하기 바랍니다.)
-인문학은 '연장갈기'이다.기본 실력인 이론이 있어야 비평할 수 있고 자기윤리에 이를 수 있다.그러나 그것은 어떤 목적이 있는 것이 아니라, 갈고 닦음의 도정에서의 수행 그 자체라고 할 수 있다.
-에고에 투쟁하는 '자기명령'으로서의 규율과 규칙이 우리를 구원할 것이다.
-인문학은 인생 전체를 두고 정면승부하는 것이다.희미하나 본질적인 것과의 싸움이다.
-인간을 왜소하게 만드는 반인간주의에 대항하여 우리는 정신과 공부의 힘을 믿어야 하며 코드 밖으로 나가 어울림의 희망을 가져야 한다. -k님-
* 夢中可瞪所學之淺深이다, 프로이트와 융은 넘고 넘어, '애욕과 원념(怨念)을 넘고 넘어', 우리는 전진한다, 서로의 관계가 깨끗하고도 깨끗하도록, 청소하고 청소하면서, 언덕을 넘어가보자 바람이 불 것이므로, '미래를 생각하지 말자', '손바닥을 들여다보자', 경우(境遇)가 무르익어서, '境深尤貴曲'까지, '天遊自絶俗'까지, '被褐懷玉', 玉을 품고 가자, 한 발은 미래에 두고, 한 발은 과거에 두고,
번호 | 제목 | 글쓴이 | 날짜 | 조회 수 |
---|---|---|---|---|
366 | 오르테가 이 가세트, <대중의 반역> | 찔레신 | 2018.10.25 | 385 |
365 | 에드거 엘런 포의 단편, <군중의 사람> | 찔레신 | 2018.11.07 | 498 |
364 | 앤서니 기든스, <현대사회의 성, 사랑, 에로티시즘> 1 | 찔레신 | 2019.05.21 | 373 |
363 | 시읽기(속속 40회) (1-6) | 찔레신 | 2018.11.05 | 435 |
362 | 시읽기(85회)(1-5) 1 | 지린 | 2020.09.08 | 327 |
361 | 시읽기(83회) (1-5) | 지린 | 2020.08.04 | 386 |
360 | 시읽기(82회) (1-4) | 지린 | 2020.07.21 | 6621 |
359 | 시읽기(81회) (1-4) 1 | 지린 | 2020.07.07 | 264 |
358 | 시읽기(80회) (1-5) 1 | 지린 | 2020.06.24 | 220 |
357 | 시읽기(79회) (1-5) | 지린 | 2020.06.11 | 330 |
356 | 시읽기(78회) (1-5) | 지린 | 2020.05.27 | 219 |
355 | 시읽기(77회) (1-5) | 지린 | 2020.05.15 | 208 |
354 | 시읽기(76회)(1-5) | 지린 | 2020.05.02 | 236 |
353 | 시읽기(74회) (1-5) | 遲麟 | 2020.04.03 | 220 |
352 | 시읽기(70회) (1-6) 1 | 遲麟 | 2020.01.17 | 840 |
351 | 시읽기(68회)(1-6) 1 | 遲麟 | 2020.01.05 | 8549 |
350 | 시읽기(52회) (1-8) | 遲麟 | 2019.05.25 | 277 |
349 | 시읽기(51회) (1-8) | 遲麟 | 2019.05.09 | 942 |
348 | 시읽기(50회)(1-8) 1 | 遲麟 | 2019.04.27 | 3359 |
347 | 시읽기(47회) (1-8) | 遲麟 | 2019.02.19 | 850 |
형선 우ㄱㅇ 현소자 토우젠 영도 연니자 양bn 지린 하람 시란 장js 김ㅎㅅ 조jj
오ㅅㅇ 진진 허ㄱ 박ㅂㄱ 박ㅇㅇ, 18명의 孰人이 참석합니다.