古之人周觀博遊 恥匏繫一隅

柳夢寅 (1559-1623), 『於于集』

達士無所恠 俗人多所疑.

朴趾源 (1737~1805), 『燕巖集』 

安所得文墨匠

記罪過人面上

以爲假文僞學

欺世盜名榜樣

李彦瑱 (1740~1766), 『松穆館燼餘稿』

民飢卽予飢  民飽卽予飽

正祖 (1752~1800),『弘齋全書』「日得錄 6」

 

 

夫今之所謂大夫士者, 其不類於是筆者蓋尠. 衣冠其形體, 文理其語言, 規矩其步趨, 儼然莊色而處, 視之皆若君子正士然. 及其居幽隱之地, 而遇利害之塗, 則回其志·肆其欲, 不仁於心而不義於行者皆是. 蓋秀燁其外而狗毛其中, 與是筆無少異焉, 而觀人者不察也, 視其外而信其中. 故有奸人亂國而不可悔者也.

張維 (1587~1638), 『谿谷集』 「(筆說)」

今欲尙友千古之人 而不先使吾道與彼同乎 是知尙友之道 其本亦在於修我躬

 

尹善道 (1587 ~ 1671) 『孤山遺稿』「尙友賦」

今欲尙友千古之人 而不先使吾道與彼同乎 是知尙友之道 其本亦在於修我躬

 

 尹善道 (1587 ~ 1671), 『孤山遺稿』「尙友賦」

隆煕四年七月. 日本遂倂韓. 八月. 玹聞之悲痛. 不能飮食. 一夕作絶命詩四章. 又爲遺子弟書. 曰吾無可死之義. 但國家養士五百年. 國亡之日. 無一人死難者. 寧不痛哉. 吾上不負皇天秉彝之懿. 下不負平日所讀之書. 冥然長寢. 良覺痛快. 汝曹勿過悲. 書訖引毒藥下之. 平明. 家人始覺. 弟瑗奔視之. 問有所言. 玹曰吾何言. 但可視吾所書也. 因笑曰. 死其不易乎. 當飮藥時. 離口者三. 吾乃如此. 其痴乎. 俄而氣絶. 年五十六.

金澤榮 (1850~1927), 『韶濩堂集』  「黃玹傳」

傳之以文 不若傳之以人

 

韓章錫 (1832~1894), 『(眉山集)』 「眉山先生文集」 券10 〈焚稿識〉

秋雨蕭蕭送薄涼

小窓危坐味深長

宦情羈思都忘了

一椀新茶一炷香

 

李穡 (1328~1396), 『牧隱藁』 「秋日書懷」

余欲外今而內古

 金馹孫 (1464~1498), 『濯纓集』  「書五絃背」

昔與隣兒戲 

隣兒今獨來 

東風芳草色 

忽復滿池臺 

 

洪世泰 (1653~1725) 『柳下集』「有感」

 

 

飯必有盤饌以佐食. 聖人肉雖多, 無使勝食氣, 食以飯爲主也. 奢僭之家, 日費萬錢, 猶厭飫不堪下箸, 抑何心哉? 凡食者, 蓋爲不食必死故也. 苟可以廢食而得生, 則聖人亦將不食矣, 故飯不可已, 而以肉菜助其滋味也. 是以崇儉之家, 雖有多品, 不屑爲也, 況貧灶耶? 國朝安右相玹平生惡衣菲食, 其飯也惟羹藿, 不嘗而和飯. 客曰: “羹若不佳, 奈何?” 荅云: “縦不佳, 容得已乎?” 蓋飯無他饌者, 惟澆饡可以增味也.

 

李瀷 (1681~1763) 『星湖僿說』 「澆饡」

今有米二十六石二斗八升, 貿銀一十九兩七錢一分. 只1)有米七石七斗四升, 問 : 貿銀幾何?

 

慶善徵 (1616~?)『默思集算法』 

信口而發, 心不自知, 旣言之後, 始悟其非, 有如旣射之矢, 雖悔曷追.

崔有海 (1588〜1641), <嘿守堂集)>

不現其形但遺音 

乘昏游嘴透簾深 

世間多少營營客 

鑽刺朱門亦底心 

正祖 (1752~1800), 『(弘齋全書)』

皇帝東征, 十萬其師. 殷殷轟轟, 如虎如豼. (中略) 我后祗服, 相率以歸. 匪惟怛威, 惟德之依. 皇帝嘉之, 澤洽禮優. 載色載笑, 爰束戈矛. (中略) 我后言旋, 皇帝之賜. 皇帝班師, 活我赤子. (中略) 有石巍然, 大江之頭. 萬載三韓, 皇帝之休.

李景奭 (1595~1671), 「(大淸皇帝功德碑)」